{"id":3701,"date":"2022-03-30T18:45:34","date_gmt":"2022-03-30T16:45:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.maisonwabisabi.com\/?p=3701"},"modified":"2025-08-08T00:26:44","modified_gmt":"2025-08-07T22:26:44","slug":"toshiharu-watanabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.maisonwabisabi.com\/en\/toshiharu-watanabe\/","title":{"rendered":"Rencontre avec Toshiharu WATANABE \u6e21\u908a\u654f\u660e C\u00e9ramiste japonais \u00e0 Semboku"},"content":{"rendered":"
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Toshiharu WATANABE et <\/mark>ses cr\u00e9ations<\/a><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

(1950-)<\/p>\n\n\n\n

Originaire de la ville de Kaminoyama, dans la pr\u00e9fecture de Yamagata. Il est Artiste c\u00e9ramiste \u9676\u82b8\u5bb6 au Japon.<\/p>\n\n\n\n

Il travaille au four Wahee-gama qui est situ\u00e9 dans la ville de Semboku, pr\u00e9fecture d\u2019Akita, dans la r\u00e9gion du T\u014dhoku. Il fabrique la c\u00e9ramique de Shiraiwa ou Shiraiwa-yaki depuis plus de 40 ans avec sa famille.<\/p>\n\n\n\n

Les sp\u00e9cialit\u00e9s de Toshiharu san sont les ustensiles pour la C\u00e9r\u00e9monie du th\u00e9 : Chawan (bol \u00e0 th\u00e9), Mizusashi (contenant pour l’eau), Koro (encensoir) et Kogo (contenant \u00e0 encens). Utsuwa<\/mark><\/a> pour le th\u00e9 et le caf\u00e9, gobelets, tasses \u00e0 sake, assiettes, bols et bo\u00eetes. Hibachi (appareil de chauffage japonais traditionnel. Il \u00e9tait utilis\u00e9 en mettant des cendres \u00e0 l’int\u00e9rieur et en allumant un feu de charbon de bois) et porte-parapluie. Sculptures et vases.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Shiraiwa-yaki est fabriqu\u00e9e depuis 1771. Bien qu\u2019elle ait cess\u00e9 \u00e0 un moment donn\u00e9 pour diverses raisons. Wahee-gama a r\u00e9ussi \u00e0 faire revivre cette poterie classique<\/mark><\/a>. Elle se caract\u00e9rise par une argile brune \u00e0 gla\u00e7ure traditionnelle et unique, avec son aspect d\u00e9grad\u00e9 de bleu et de blanc. Elle est appel\u00e9e Namako-y\u016b\u00a0: gla\u00e7ure concombre de mer. Chaque pi\u00e8ce est fabriqu\u00e9e \u00e0 la main avec le plus grand soin et la plus grande attention. Utilisant des m\u00e9thodes traditionnelles pour l\u2019adapter \u00e0 la vie moderne.<\/p>\n\n\n\n

Comme Shiraiwa-yaki avait imm\u00e9diatement cess\u00e9e sa production. De longues recherches ont \u00e9t\u00e9 n\u00e9cessaires pour reproduire la gla\u00e7ure. Elle est produite \u00e0 partir de mat\u00e9riaux naturels provenant de sources locales avec le meilleur processus de cuisson pour les c\u00e9ramiques.<\/p>\n\n\n\n

Un four grimpant \u00e0 plusieurs chambres et un four \u00e0 k\u00e9ros\u00e8ne pour fabriquer les c\u00e9ramiques. Il est plus difficile de contr\u00f4ler la temp\u00e9rature de ceux-ci que de contr\u00f4ler la temp\u00e9rature des fours \u00e9lectriques ou \u00e0 gaz. Les meilleurs et les plus beaux r\u00e9sultats ne peuvent \u00eatre obtenus qu’en utilisant des m\u00e9thodes traditionnelles.<\/p>\n<\/div>

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La pr\u00e9fecture d’Akita est une r\u00e9gion froide, o\u00f9 il neige presque un tiers de l’ann\u00e9e. Le sol est gel\u00e9 en hiver. Vivre ici signifie de partager leurs vies avec une nature s\u00e9v\u00e8re. La fabrication des poteries se fait moins efficacement que dans les r\u00e9gions plus chaudes. Au c\u0153ur de l’hiver, ils sont assez isol\u00e9s du monde ext\u00e9rieur. Prendre du temps pour des activit\u00e9s cr\u00e9atives leur procure du plaisir et fait passer l’hiver plus rapidement.<\/p>\n\n\n\n

La couleur bleue et blanche de la gla\u00e7ure Namako-y\u016b repr\u00e9sente la neige. La couleur de l’argile repr\u00e9sente la couleur du sol boueux lorsque la neige fond. Shiraiwa-yaki exprime la joie des gens qui accueillent la chaleur du printemps, apr\u00e8s la longue froideur de l’hiver.<\/p>\n\n\n\n

Leur style va \u00e0 contre-courant des tendances de la soci\u00e9t\u00e9 moderne, dans laquelle les gens ont tendance \u00e0 privil\u00e9gier l’efficacit\u00e9 par-dessus tout. Chez Wahee-gama<\/mark><\/a>, les belles \u0153uvres d’une beaut\u00e9 incomparable ne peuvent \u00eatre cr\u00e9\u00e9es qu’avec beaucoup de temps et d’efforts.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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\u00c0 la fin de la p\u00e9riode Edo (1603-1868), Shiraiwa-yaki \u00e9tait prot\u00e9g\u00e9e par le clan Akita de l’\u00e9poque. Elle a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre produite \u00e0 l’\u00e9chelle industrielle. L’industrie de la c\u00e9ramique \u00e9tait florissante et fabriqu\u00e9e localement, dans toutes les r\u00e9gions du Japon. La division du travail dans l’industrie de la c\u00e9ramique \u00e9tait traditionnellement \u00e9tablie m\u00eame dans les petites poteries. C’\u00e9taient des poteries familiales dans la plupart des cas.<\/p>\n\n\n\n

Dans une grande poterie, ils avaient besoin d’employer des membres ext\u00e9rieurs \u00e0 la famille pour aider \u00e0 produire de la c\u00e9ramique. Chacune des poteries \u00e9tait divis\u00e9e en classes. Certaines poteries de la classe sup\u00e9rieure fabriquaient des marchandises pour les couches sup\u00e9rieures de la soci\u00e9t\u00e9 et les autres fabriquaient des marchandises pour les roturiers.<\/p>\n\n\n\n

Shiraiwa-yaki a prosp\u00e9r\u00e9 en tant qu’industrie gr\u00e2ce \u00e0 l’innovation de nouvelles techniques et \u00e0 l’augmentation de la demande de c\u00e9ramique. \u00c0 l’\u00e2ge d’or, il y avait 6 poteries Shiraiwa-yaki. Bien qu’il s’agisse tous de fours familiaux, environ 6000 artisans participaient \u00e0 la fabrication de Shiraiwa-yaki.<\/p>\n<\/div>

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Avec le temps, Shiraiwa-yaki a commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9cliner. Elle a perdu le soutien des seigneurs f\u00e9odaux et de plus, un grand tremblement de terre a frapp\u00e9 la r\u00e9gion et a d\u00e9vast\u00e9 les 6 poteries. Au d\u00e9but du 20\u00e8me si\u00e8cle, tous les fours \u00e9taient ferm\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

70 ans plus tard, Sunao WATANABE \u6e21\u908a\u3059\u306a\u304a, a d\u00e9cid\u00e9 de faire revivre Shiraiwa-yaki. Elle \u00e9tait l’une des descendantes des anciens potiers de Shiraiwa-yaki. Heureusement, le mouvement Mingei (mouvement d’art populaire) avait encore une grande influence sur la soci\u00e9t\u00e9. L’essence philosophique du Mingei est \u00ab\u00a0l’art artisanal des gens ordinaires\u00a0\u00bb. Il a d\u00e9couvert la beaut\u00e9 des objets utilitaires et ordinaires fabriqu\u00e9s par des artisans anonymes et inconnus.<\/p>\n\n\n\n

Sh\u014dji HAMADA \u6ff1\u7530\u5e84\u53f8 (1894-1978) fut l’un des collaborateurs de ce mouvement et Sunao WATANABE \u6e21\u908a\u3059\u306a\u304a fut largement soutenu par lui. En 1975, Sunao a relanc\u00e9 Shiraiwa-yaki et a travaill\u00e9 dur avec Toshiharu WATANABE<\/mark><\/a> \u6e21\u908a\u654f\u660e qu’elle a \u00e9pous\u00e9 plus tard. En 1992, Toshiharu a construit un grand four grimpant \u00e0 4 chambres et continue maintenant \u00e0 produire de nouvelles \u0153uvres.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

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Toshiharu WATANABE en 5 dates importantes :<\/mark><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

1978 : Engag\u00e9 dans le renouveau de Shiraiwa-yaki. Il a commenc\u00e9 \u00e0 travailler comme potier \u00e0 Wahee-gama.<\/p>\n\n\n\n

1979 : Expos\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0Tohoku Ceramics Exhibition\u00a0\u00bb au mus\u00e9e pr\u00e9fectoral d’Akita.<\/p>\n\n\n\n

1982 \u00e0 1993 : Charg\u00e9 de cours \u00e0 temps partiel au d\u00e9partement sp\u00e9cial des arts de l\u2019universit\u00e9 d\u2019Iwate (82 \u00e0 93), \u00e0 l’universit\u00e9 d\u2019Akita (84 \u00e0 93) et \u00e0 l’universit\u00e9 de Yamagata (89 \u00e0 91).<\/p>\n\n\n\n

1992 : Construit le four grimpant \u00e0 4 chambres.<\/p>\n\n\n\n

2014 et 2016\u00a0: Exposition de Shiraiwa-yaki de Toshiharu et Aoi WATANABE<\/mark><\/a> \u6e21\u908a\u8475 dans la Salle des traditions artisanales de la ville de Semboku.<\/p>\n\n\n\n

Toshiharu san est \u00e0 droite sur la photo, avec sa femme Sunao san (au milieu sur la photo) et sa fille Aoi san (\u00e0 gauche sur la photo).<\/p>\n<\/div>

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