{"id":2464,"date":"2022-02-18T17:58:22","date_gmt":"2022-02-18T16:58:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.maisonwabisabi.com\/?p=2464"},"modified":"2025-08-07T21:35:30","modified_gmt":"2025-08-07T19:35:30","slug":"cartes-historiques-des-fours-japonais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.maisonwabisabi.com\/en\/cartes-historiques-des-fours-japonais\/","title":{"rendered":"Cartes des fours japonais \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9poques"},"content":{"rendered":"

Le pochoir de Keisuke SERIZAWA<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Keisuke SERIZAWA<\/mark><\/a> \u82b9\u6ca2 \u9288\u4ecb (1895-1984) a \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9 tr\u00e9sor national vivant en 1956 pour son travail de teinture au pochoir Katazome. Il \u00e9tait l’un des principaux membres de la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration du Mouvement Mingei (artisanat populaire)<\/mark><\/a>. S\u014detsu YANAGI, Sh\u014dji HAMADA, Bernard LEACH, Kanjir\u014d KAWAI et d’autres. Ses \u0153uvres, et celles de ces \u00e9l\u00e8ves, imprim\u00e9es sur textile et papier figurent dans d’innombrables collections publiques et priv\u00e9es dans le monde entier.<\/p>\n\n\n\n

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\"Keisuke<\/figure>\n\n\n\n
\"Keisuke<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Source des photos : Shizuoka City Serizawa Keisuke Art museum<\/p>\n\n\n\n

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Traditional Rural Potteries in Present Japan<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Cette carte illustr\u00e9e (1970) des poteries rurales traditionnelles du Japon. Elle est r\u00e9alis\u00e9e par Keisuke SERIZAWA \u82b9\u6ca2 \u9288\u4ecb (1895-1984), ma\u00eetre du Katazome (teinture au pochoir). Intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Traditional Rural Potteries in Present Japan\u00a0\u00bb, elle recense et localise les foyers c\u00e9ramiques r\u00e9gionaux encore actifs \u00e0 l\u2019\u00e9poque, \u00e0 travers un graphisme color\u00e9 et stylis\u00e9. Chaque num\u00e9ro sur la carte correspond \u00e0 un centre de poterie. R\u00e9pertori\u00e9 dans la l\u00e9gende \u00e0 gauche avec son nom et sa pr\u00e9fecture. On y retrouve des noms c\u00e9l\u00e8bres comme Bizen (\u5099\u524d), Shigaraki (\u4fe1\u697d), Hagi (\u8429), Mashiko (\u76ca\u5b50) ou encore Tamba (\u4e39\u6ce2). Embl\u00e9matiques des six anciens fours traditionnels du Japon (Rokkoy\u014d). Les couleurs vives (bleu, orange, ocre, noir) accentuent les r\u00e9gions et les styles distinctifs de chaque centre. Cette \u0153uvre est aussi un t\u00e9moignage ethnographique, valorisant les savoir-faire artisanaux r\u00e9gionaux dans le contexte de la modernisation rapide du Japon d\u2019apr\u00e8s-guerre. Elle fut publi\u00e9e par le Mingeikan (Mus\u00e9e du Folk Craft) de Tokyo, illustrant l’esprit du mouvement Mingei fond\u00e9. L\u2019approche de Serizawa conjugue art populaire, p\u00e9dagogie et c\u00e9l\u00e9bration du patrimoine vivant. Mus\u00e9e Mingeikan<\/mark><\/a> de Tokyo.<\/p>\n\n\n\n

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\"Keisuke<\/figure>\n\n\n\n

Source de la photo : metmuseum.org<\/p>\n\n\n\n

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Carte artisanale des fours populaires japonais modernes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Cette carte artisanale des fours populaires japonais modernes (\u73fe\u4ee3\u6c11\u7aaf\u5730\u56f3), r\u00e9alis\u00e9e par le c\u00e9ramiste et artiste Okamura KICHIEMON (\u5ca1\u6751\u5409\u53f3\u885b\u9580). Elle r\u00e9pertorie les fours actifs dans tout le Japon \u00e0 l\u2019\u00e9poque de sa cr\u00e9ation, en 1969, sous l\u2019\u00e8re Sh\u014dwa (\u662d\u548c\u56db\u5341\u56db\u5e74). La carte pr\u00e9sente chaque pr\u00e9fecture accompagn\u00e9e de noms de lieux c\u00e9l\u00e8bres pour leur production c\u00e9ramique. Ils sont inscrits en caract\u00e8res verticaux dans des cartouches calligraphi\u00e9s \u00e0 la main. Contrairement \u00e0 une carte g\u00e9ographique classique. Celle-ci adopte une composition graphique stylis\u00e9e, inspir\u00e9e par l\u2019esth\u00e9tique du\u00a0Mingei avec des couleurs douces et des motifs d\u00e9coratifs. On y retrouve les grands foyers de poterie comme Mashiko, Bizen, Karatsu, Hagi ou Tamba. En haut \u00e0 gauche et en bas \u00e0 droite figurent des repr\u00e9sentations d\u2019objets c\u00e9ramiques et d\u2019un four traditionnel. Ils soulignent la fonction de la carte comme c\u00e9l\u00e9bration visuelle de l\u2019artisanat. C\u2019est \u00e0 la fois un outil de rep\u00e9rage culturel et une \u0153uvre d\u2019art elle-m\u00eame. Dans l\u2019esprit du renouveau des arts populaires du 20\u00e8me si\u00e8cle au Japon.<\/p>\n\n\n\n

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\"Okamura<\/figure>\n\n\n\n

Source de la photo : e-nobiru.com<\/p>\n\n\n\n

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Traditional Rural Potteries in Present Japan<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Cette carte ancienne (\u00e9dit\u00e9e en 1950), intitul\u00e9e \u00ab\u00a0Traditional Rural Potteries in Present Japan\u00a0\u00bb par le Mus\u00e9e Mingeikan<\/mark><\/a> (\u6c11\u85dd\u9928) \u00e0 Tokyo. Elle r\u00e9pertorie 54 centres de poterie rurale traditionnelle \u00e0 travers le Japon. Ils sont num\u00e9rot\u00e9s sur la carte et list\u00e9s sur les c\u00f4t\u00e9s avec leurs noms et pr\u00e9fectures. Chaque num\u00e9ro correspond \u00e0 un lieu r\u00e9put\u00e9 pour sa production c\u00e9ramique, comme Mashiko, Shigaraki, Karatsu ou encore Tsuboya \u00e0 Okinawa. Le style graphique est simple mais expressif. Une typographie manuscrite color\u00e9e (rouge, vert, noir) qui refl\u00e8te l\u2019esprit du mouvement mingei. Celui-ci fond\u00e9 par S\u014detsu YANAGI pour valoriser l\u2019art populaire japonais. Le fond brun et le trac\u00e9 des fronti\u00e8res donnent \u00e0 la carte un aspect artisanal et chaleureux. On remarque une pr\u00e9dominance des fours dans l\u2019ouest et le centre du Japon. T\u00e9moignant de la densit\u00e9 des traditions poti\u00e8res dans ces r\u00e9gions. Cette carte n\u2019est pas seulement un outil de localisation, mais aussi un manifeste visuel en faveur du patrimoine immat\u00e9riel japonais. Elle illustre la volont\u00e9 de pr\u00e9server des techniques transmises de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Et ce, face \u00e0 l\u2019industrialisation croissante du Japon de l\u2019apr\u00e8s-guerre.<\/p>\n\n\n\n

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\"Traditional<\/figure>\n\n\n\n

Source de la photo : pbagalleries.com<\/p>\n\n\n\n

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Pass\u00e9 et Futur<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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La comparaison entre les cartes anciennes (1950) et la situation actuelle permet de comprendre l\u2019\u00e9volution du patrimoine c\u00e9ramique au Japon. En comparant les centres mentionn\u00e9s dans la carte de 1950 et les fours encore actifs et reconnus aujourd\u2019hui. Notamment ceux class\u00e9s comme Dent\u014d K\u014dgei<\/mark><\/a>, patrimoine artisanal traditionnel, ou int\u00e9gr\u00e9s au mouvement Mingei vivant :<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9gions ayant (en grande partie) perdu leur tradition poti\u00e8re depuis 1950<\/strong><\/h3>\n\n\n\n